导语：教育学研究的立场，同教育实践的关系
教育的自由
民主主义社会中价值观的多样化，要求国家和地方公共团体站在上述国民共同的立场上，尽可能地满足国民的多样的要求。就教育而言，要求开辟适应个人能力与能力倾向的多样化的教育途径。战前的日本由于强调了共同性一一追求全体国民提高到国家期望的一定的教育水准，而犯下了划一化的错误。战后，在强调尊重个性的教育中，事实上受到传统的集团至上倾向和教育的中央集权倾向的极大影响，让企图扩大共通性的倾向掩盖了追求多样化的倾向。
然而，教育的原点乃在于促进个性的发展。只有在个体优先于部分，部分优先于全体，个体的独特性受到尊重时，才合乎教育的逻辑，在实施教育的场合，当这种教育逻辑受到社会承认和尊重时，才会获得教育自由的观念。当然，就一个国家的教育而言，国家和地方自治体等诸多社会集团可以提出各自的要求，但在考虑这些要求时，教育的逻辑宜置于优先地位。
同教育实践的关系
如前所述，现行的教育制度存在着诸多不能适应现代社会急剧变化的问题。但是，指望一下子改变现行的教育制度，在教育现实中是行不通的。我们宁可充分地考虑到对于正在学习的儿童的影响，求得渐进的改革。首先要作研究，正确地把握教育问题的实际状况。然后依据得出的结论在教育第一线反复尝试和实验，再回到理论研究的高度去分析并且付诸实践。
如此循环往复，就能脚踏实地地前进。正因为如此，一个关心教育问题的人，是不能对现实的教育实践漠不关心的。因为教育学研究的课题--教育问题的诸矛盾，是在教育第一线最实际、最尖锐地表现出来的。从这个意义上说，教育实践中正蕴含着教育学研究的课题。以教育实践中的问题为突破口，深入地开展教育学研究，是人们所期望的。
这样，对教育学研究来说，教育实践是提炼研究课题、明示研究线索、推敲和验证研究成果的实验场所。另一方面，对教育实践来说，教育学研究可以成为一把有用的手术刀:它要通过具体地、特殊地表现出来的包含种种教育问题的现象，科学地区分“教育现象”水平和从这些“教育现象”中“提炼”出来的“教育问题”水平;
然后以教育问题为研究对象，作出客观的、实证性的探讨。因此，以探明教育问题为己任的教育学研究者，务必常常以某种方式，密切注意现实的教育实践的动向，同教育实践的担当者教师密切协作，开展研究和经验交流。为教育完成更加完善的任务。
作者点评：小编认为在教育上面，都会存在很多种问题所在。在实践中方向要走对，才能更好的教育。大家认为啦？
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